Der klassische deutsche Idealismus hat die größten und nachhaltigsten Wirkungen auf die Corps ausgeübt. Werte wie Freundschaft und Treue, (akademische) Freiheit und Ehre, Humanitas und Toleranz haben über 200 Jahre lang Geltung behalten und gerade in der heutigen Zeit mehr denn je an Aktualität gewonnen.

Freundschaft im Lebensbund

Die enge, dauerhafte Freundschaft als Verbindungsprinzip besagt, dass die einzelnen Corpsbrüder über die Studiendauer hinaus ihr Leben lang einander verbunden sind. Sie sind den einzelnen Corpsbrüdern gegenüber zur Hilfe verpflichtet. Diese hiermit verbundene Mitverantwortung für die Existenz des Corps setzt sich nach Abschluss der Aktiven- bzw. Inaktivenzeit in der Altherrenschaft fort. Die Besonderheit des Lebensbundprinzips ist im übrigen darin zu sehen, dass die Zugehörigkeit zum Corps nicht mit dem Tod des Corpsbruders endet.

Toleranz

Die corpsstudentische Toleranz besagt, dass die einzelnen Corpsbrüder ihren Mitmenschen ungeachtet ihrer Nationalität und Religion, ihrer politischen Einstellung und gesellschaftlichen Stellung offen und respektvoll, aber auch mit der bisweilen erforderlichen Kritik gegenüberstehen. Dies soll nicht nur im Innenverhältnis des einzelnen Corps gelten, sondern gerade auch nach außen gegenüber der übrigen Bevölkerung gelebt werden.

Studium und Wissenschaft

Es sollte grundsätzlich ein Studienabschluss angestrebt werden. Darüber hinaus wird eine möglichst umfassende Bildung und Vervollkommnung während des Studiums und der damit verbundenen Persönlichkeitsbildung bezweckt.

Unbedingte Satisfaktion

Unbedingte Satisfaktion bedeutet das Recht und die Pflicht, jederzeit für seine Ehre einzustehen. Der Corpsstudent ist verpflichtet, die Würde eines jeden Menschen zu achten und eine Verletzung seiner eigenen Würde nicht zu akzeptieren. So werden zivilisierte Umgangsformen erreicht, die das Wesen des Corpsstudententums ausmachen.

Sparsamkeit

Die Pflicht zur sparsamen Lebensführung findet sich hauptsächlich bei den schwarzen Corps (deshalb Bestandteil des sog. „schwarzen Prinzips“).